４月となりました。

　今年は釈尊誕生２６５０年となります。重ねて言いますと、入末法[にゅうまっぽう]（仏教で、釈迦の本来の教えが何か分からなくなり、悟り・涅槃に入る人がいない時期のこと）１４８５年となります。いわゆる「世も末じゃ！」と言い続けて１４８５年が経ったということです。

　全国的には４月から５月にかけて「花まつり」（釈尊の誕生会[灌仏会（かんぶつえ）]）がお勤めされています。

　私は常々思っているのですが、「世も末じゃー！」と言われ続けている割には世の中捨てたもんじゃないと！　文明（諸先輩方々）が発達、発展し「便利！」が格段に上がり生活しやすいことこの上ない現状だと思います。しかし我々は「もっと！もっと！」とさらなる便利を目指し日々「修行」をしていることです。釈尊や親鸞さんが令和８年を見たときに何ていうのだろう？　感想を是非聞きたいと毎日思っています（笑）。親鸞さんが生活されたのは鎌倉時代ですので「入末法」ど真ん中でありました。

　鎌倉時代でも「便利」を追求してきていたことであると思います。浄土真宗は「末法思想、末法史観」として今日まで継承されてきました。もちろん、仏教ですので「釈尊思想」が原点です。

　そんな中、正信偈の中の一文「善導独明佛正意」（ぜんどうどくみょうぶっしょうい）という一文があります。「善導大師（中国の僧侶）一人だけが、釈尊が一番に言いたかったことを明らかにした」という意味です。

　ここで間違ってはいけないのが「善導大師が一番素晴らしい、すごい人だ！」という意味ではありません。詳しくはぜひ覺應寺聞法会へお越しください（笑）。

　釈尊誕生２６５０年を今生きる我々が少しでも共有できる一歩として仏教を学び、日々の生活を送ることが入末法を一年でも長く継承していく！ことであると思っています。少し脱線すると聞法会等の場は「学び」に来るのでなく、「聞き」に来るところです。そうです！　ただ居ればいいんです！！！！　そこから始まるか、始まらないかは・・・・・・・・

　今も昔も共通するのは「聞く」ことからすべては「はじまる」ということなんですね。先ずは「聞く」そして「なまんだぶー」（感謝）と唱えるこの繰り返しが「後生の一大事」を生きるヒントになれば幸いです。

　一緒に「聞いて」行きましょう！！

　合掌　釋昌信（しゃくしょうしん）